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Taller de atrezo y foto apañada |
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Escrito por Fuente indicada en la materia
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Martes, 08 de Marzo de 2011 12:20 |
Por RAUL RIVERO
Madrid -- La vida azarosa y compleja de la oposición pacífica cubana, los presos políticos, el periodismo independiente y los brotes de legítima sociedad civil en Cuba, están en el programa de trabajo diario de los aparatos que manejan el mecanismo obsoleto, pero obstinado de la propaganda gubernamental.
Ese sector creciente y múltiple de la sociedad criolla merece, además, la prioridad de las largas jornadas de las instituciones represivas. Allí están sus objetivos directos. Contra ellos se dicta una orden de arresto o se organiza una pandilla variopinta y escandalosa para que salga a la calle a sacarse del cuerpo un poco de temor y frustración en un confuso y peligroso concierto de insultos, golpes y pedradas.
Es la combinación de esas dos fuerzas del totalitarismo la que trata de hacer que los demócratas cubanos vivan en una realidad forzada a unos segundos planos permanentes.
Se les reprime, se les persigue y amanecen un día detrás de las rejas y bajo la opacidad de los candados chinos. Después, en los talleres estatales de reparaciones de escenarios se les somete a un proceso de anulación, sombra y disimulo para disminuirlos como ciudadanos y dejarlos en el fondo de un panorama que se quiere rellenar con la apertura de unos cuchitriles donde se venden boniatos y plátanos burros. O con un panfleto en defensa de Moamar el Kadafi, un payaso que le dispara en la cabeza a Libia embalsamado en sus hopalandas.
El caso es que no se hable y no vayan a los medios de prensa los nombres de los cinco prisioneros del grupo de los 75 de la Primavera Negra del 2003 que siguen en las celdas porque se niegan a abandonar Cuba. Que nadie sepa quiénes son Oscar Elías Biscet, Pedro Argüelles Morán, José Daniel Ferrer, Librado Linares y Félix Navarro.
Que se pierda la denuncia de que Néstor Rodríguez Lobaina, el líder opositor preso sin juicio desde diciembre de 2010, está muy grave en un hospital después 16 días de huelga hambre en la prisión Combinado de Guantánamo.
otas etéreas sobre el turismo, los habanos prohibidos para el hombre de a pie. Reportajes sobre el valor y el éxito de Hugo Chávez, Daniel Ortega, Rafael Correa y Evo Morales, para que no trascienda que el mes pasado, en Cuba, casi 400 ciudadanos fueron arrestados para tratar de impedir que se le rindiera homenaje al prisionero político Orlando Zapata Tamayo en el primer aniversario de su muerte.
Difamaciones y fuego de artificio, populismo momificado y mentiras cinceladas sobre la marcha en un largo camino, para que la gente haga como que se cree que son acciones de reafirmación y fidelidad al régimen los mítines de repudio a las Damas de Blanco. Cuando la verdad es que se reciben, fuera y dentro del país, como sesiones públicas de suplicios. Una muestra semanal de intolerancia y odio que se ofrece al mundo.
La ficción, la torva ficción de los propagandistas, nunca va a tener más fuerza que la realidad.
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ORIKI POR LA LIBERTAD TOTAL, DESDE LA PROPIA CUBA |
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Escrito por Fuente indicada en la materia
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Domingo, 06 de Marzo de 2011 13:39 |
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Por José Antonio Gutiérrez Caballero
ALGO ESTÁ PASANDO EN LA HABANA, QUE ESTÁN ENVIANDO ESTE MAIL A TODOS, DESDE CUBA. PASALO TÚ TAMBIÉN!
¡La hora del cambio llegó para Cuba!
Al mundo entero: ¡Apoyen al pueblo cubano,
para que podamos deshacernos de la ignominia castrista!
¡No aguantamos más esta tiranía, pero necesitamos
la colaboración de todas las personas dignas y valientes
del mundo, para que este llamado resuene en todos
los rincones del planeta!
¡Es hora de que Cuba se libere de la esclavitud,
el oprobio y el despotismo!
¡Ayúdanos, por amor de Dios! ¡Dejen escuchar sus
voces! ¡Pasen este grito de libertad! ¡Libertad Total!
¡Libertad para Cuba!
¡Dios alce sobre tu rostro y ponga en ti la paz!
El correo inspirador de este “Oriki” vino de Cuba, enviado por un pastor, según me escribió un amigo comunicador. No pedían NADA, sino sólo que enviáramos ese mensaje, a todos los amigos y conocidos. Yo lo mandé tanto a mis allegados y colegas, que casi me lo aprendo de memoria, por lo que quise hacer una versión poética de dicho mensaje, en Josancaballero’s Blog.
Espero que tú lo hagas también, al igual que todos los cubanos dispersos, en la “diáspora fecunda”. Toma el original, la versión, o ambos, pues dado el caso, servirán para lo mismo: “Para que Dios y la Patria nos escuchen!”
Agradezco al periodista Armando López Calleja, quien me envió el correo de marras, que a su vez lo recibió de Gilberto Fonticoba, otro destacado comunicador, miembro de la Comunidad de Comunicadores de Iberoamérica (COMUNICASIBER).
Lean ahora mi mensaje, convertido en “Oriki por la Libertad”, para que se escuche y fluya por el mundo entero, con una música interna universal, que espero se riegue mucho más.
ORIKI POR LA LIBERTAD
¡La hora del cambio
ha salido,
por el mundo, a despertar,
a países que han dormido
unos cuantos pueblos más!
¡La hora del cambio
ha llegado,
y por mi Cuba entrará,
como las olas del mar
llegan siempre a la ciudad;
como entran y se quedan,
en mi Cuba quedará
la hora del cambio, cual vida
que se vive en Libertad!
¡Marea que se abalanza,
como si ya no aguantara
su tremenda realidad!
¡Marea que limpia, a manos,
la mentira, en la ciudad,
y reúne a los hermanos
sumidos en soledad,
como los tantos dormidos,
en el grito de la sal,
que izaron luces al aire,
--“noctilucas” de mi hogar--,
levantando a todo un pueblo,
como los hombres que están
disparando sus conciencias,
a un poder que no da más!
¡La hora del pueblo
ha llegado
a la cárcel insular!
¡No más miedos incubados,
para mi Cuba natal!
¡La hora del cambio
ya ha entrado,
por las murallas del barrio,
y en el cielo se ha instalado
un viento de libertad,
parecido a algún zarpazo,
que a la costa llegará,
como aquel “Maleconazo”,
por mi Cuba volverá!
¡Al mundo que sube,
Hoy queremos saludar,
para que todos ayuden,
como si un hermano más
se sumara a nuestra causa
y a-la de la humanidad!
¡Fuerza para los cubanos
y mucho apoyo, además,
para que pronto podamos
quitarnos ese bozal,
cual la venda de los rostros,
de ojos quietistas, igual
que toda la iniquidad!
¡No se aguanta más
nuestra torpe realidad,
ni el castrismo, a ras
de un pueblo que guiará
a su propia libertad,
si el alma despunta en paz,
frente al malestar,
cuando convocamos,
a todos los que han
plantado, en sus manos,
solidaridad,
para un pueblo ciego
y sin libertad,
que lanza su grito,
del mal hacia el mar,
por la humanidad,
trayendo al país
otro despertar,
de un pueblo aguerrido,
que perdió moral,
mas ahora revive,
hasta empoderar
su ciudadanía
y su bienestar:
¡Un pueblo que llama
a la humanidad,
planeta que se arma,
con la libertad
de todos los hombres,
que derrumban muros
de incredulidad,
y levantan soles,
que los salvarán,
izando las luces
de su bienestar!
¡Nuevas coordenadas
de su realidad,
despiertan campantes
de felicidad!
¡Es hora que Cuba
libere su faz
del fantasma astuto
de la irrealidad:
yugo tan mañoso,
que asusta sin par
y la contamina,
con cruel hermandad
de unos Castros locos;
cual la “santidad”,
que engaña a los pueblos,
cuando entra en arreglos,
para perpetuar
riquezas, por medio
de infelicidad,
que eso es sacrilegio,
de lacra mortal,
jamás enviados
de algo celestial!
¡Ayúdanos más,
por amor de Dios
y la Humanidad!
¡Si ya no hay arreglos
con la libertad!
¡No nos rendiremos!
¡Nadie temerá!
¡Dejen escuchar
sus voces aún más,
para que se haga
todo realidad,
y triunfe mi isla,
con su libertad!
¡Pasen este grito
a la inmensidad!
¡Libertad y Paz!
¡Paz y Libertad!
¡Resuenen en Cuba
los vientos que han
vencido los miedos,
cual clamor vital,
de un pueblo que busca
su prosperidad!
¡Libertad por Cuba,
de una vez, y más!
¡Libertad total,
por la eternidad!
¡Pasen este grito
de la Libertad!
¡Dios alce tu rostro
y ponga, en ti, paz,
que descubra todo,
Cuba, tu antifaz,
para que le extraiga
el bien a este mal,
que nadie más quiere,
ni busca en su azar!
¡El mal que ha invadido
los dientes de mar,
en perros de playa,
plazas de ciudad,
que ya nadie aguanta,
ni la misma sal!
¡Mal que ya revienta,
y se ha de marchar,
pues como así vino,
sin dudas, se irá,
por la puerta ancha,
pero la de atrás!
¡Ahora sí la historia
los absolverá,
de estar en la gloria
de la humanidad!
¡Por Cuba y por todos,
ayuda a alcanzar
vuelo a nuestra paz!
¡Triunfo de un país,
por su Libertad,
pues somos cubanos
de la Humanidad!
¡Patriotas, el limbo
de infelicidad,
puede terminar,
si queremos todos
llegar al final
de esta incertidumbre
con nombre fatal!
¡Pasen este grito
de la Libertad!
[…]
Todo lo que agrego
a un nuevo final
es el canto suelto
de nuestra hermandad,
que lanzamos juntos,
para celebrar
“Oriki de todos,
por la Libertad”:
--¿Quién hizo el canto, por Dios?
¿Quién lo hizo y lo envió?
¡Fuente-Oh-de Cuba, Señor!
¡Un pueblo entero, en clamor,
que se cansó del dolor,
y busca consolación,
en la Patria y el Amor,
de su Dios Liberación!
¡Un pueblo que es el Señor
de su tiempo y redención!
¡Un pueblo, amado por Dios,
despierta y alza la voz,
uniendo al mundo, a favor!
¡Paz, Democracia y Amor,
con Libertad es Mejor!
José Antonio Gutiérrez Caballero
Miami, 17 de febrero del 2011.
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Última actualización el Domingo, 06 de Marzo de 2011 13:41 |
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De Martín Lutero y de Yoani Sánchez (II) |
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Escrito por Fuente indicada en la materia
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Sábado, 05 de Marzo de 2011 10:46 |
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Por HUBER MATOS ARALUCE
Darle todos los méritos a Yoany Sánchez por ayudar a descubrir la realidad cubana a millones de personas en el mundo no es justo. Muchos cubanos se esforzaron con el mismo propósito y sufrieron persecución. Sin duda, tuvieron sus logros en algunos sectores, pero a pesar de sus sacrificios predominó la versión del aparato propagandístico procastrista, como el de que “Cuba era la utopía hecha realidad”. Razón por la que había que excusarle sus defectos (que era mejor ni mencionarlos), uno de ellos, la falta de libertad.
En cierta forma estos cubanos que precedieron a Yoany Sánchez asemejan la suerte de Juan Hus, el pre reformador religioso checo anterior a Lutero. Por sus ideas, Hus fue condenado a morir en la hoguera. Antes de su muerte en 1415 proféticamente dijo: “Vas a asar un ganso, pero dentro de un siglo te encontrarás con un cisne que no podrás asar”.
Pasó el siglo y apareció Lutero, y ya estaba la imprenta. En 1516 comenzó a predicar el primero de sus tres sermones contra las indulgencias (la venta de perdones por los pecados). A Lutero lo podían haber mandado a la hoguera también, pero no podían quemar todas las Biblias traducidas por él. No hubieran logrado otra cosa que multiplicar su influencia.
Yoany, como Lutero, ha sido un fenómeno coyuntural. Lo que no le resta ningún mérito a ella ni a los cubanos que la precedieron. Un nuevo medio y una nueva “predicadora” que supo utilizarlo casi intuitivamente. Su temática y su estilo han tenido una propagación “viral” (de virus), la más preciada característica para un internauta, un bloguero, o un periodista virtual.
La dictadura castrista es machista y a ella, por ser mujer, la subestimaron. Además, la gerontocracia en Cuba desconoce el poder de la Internet. Por ambas razones no la mandaron a la “hoguera” a tiempo.
Ahora tardíamente han tratado de calificarla de peón de los Estados Unidos, que es la forma que ha usado la tiranía para descalificar moralmente a sus enemigos antes de arrestarlos, condenarlos a prisión, acosarlos en Cuba, o expulsarlos al exilio.
El hecho es que Yoany Sánchez ha sentado un precedente en el periodismo en Internet. Ella creó una nueva forma de describir la realidad bajo una dictadura. Su éxito es reconocido por los expertos del nuevo medio y los de la prensa tradicional. Es posible que ni ella misma esperara la reacción tan favorable a sus cortos, descriptivos y persuasivos comentarios sobre la vida diaria en Cuba.
En una Alemania en la que se hablaban varios dialectos, Martín Lutero tradujo la Biblia de forma en que todos los que leían la pudieran entender. En ese mundo donde las mayorías eran analfabetas su mensaje fue también viral. Se imprimieron miles de copias que fueron leídas en público. Es probable que Lutero nunca imaginara las consecuencias históricas de su mensaje.
Entre Yoany y Lutero hay una gran distancia. Yoany no ha creado ni pretende crear una Iglesia, ni siquiera un partido político. El paralelismo está en el uso de una novedad tecnológica para cambiar una visión establecida.
Lutero fue un reformador religioso que cambió el mundo en que vivía. Ella es una joven filóloga que con una computadora y el acceso restringido a la Internet, por vivir bajo una dictadura, es leída por millones de personas en todo el planeta.
Poner en perspectiva a Yoany con Lutero no disminuye el mérito de la bloguera cubana, porque ella ha sido instrumental en desenmascarar a la dictadura castrista en Cuba y a todo el andamiaje internacional con que han justificado medio siglo de represión.
Yoany puso en duda finalmente el falso prestigio asociado a “logros revolucionarios” en salud, vivienda, igualdad social, deportes, educación, etc., de un régimen tiránico, corrupto e incompetente, que fueron en realidad el producto de la subvención extranjera.
También Yoany, sin señalarlo directamente, ha puesto en tela de juicio la objetividad de los medios de comunicación del mundo libre cuando informan desde Cuba, donde son rehenes de la dictadura.
Su esfuerzo ha hecho posible que la imagen edulcorada del castrismo en el mundo haya desaparecido para siempre. Hay ya algunos periodistas extranjeros en Cuba que tratan de informar la realidad verdadera.
Las consecuencias de la implícita protesta de Yoany Sánchez no tienen la dimensión ecuménica de la ruptura que ocasionó Lutero en su mundo postmedieval. Sin embargo, ante las recientes revueltas en el mundo árabe, habrá que reexaminar el peso de su influencia en los acontecimientos del porvenir cubano.
No hubo una Yoany Sánchez en Egipto, ni en Libia, ni en Túnez, ni en Yemen. La hay en Cuba. Hoy la comunidad democrática mundial se rasga las vestiduras ante los atropellos de Kadafi y lo sanciona por su corrupción y sus crímenes. Se está obligando a hacer lo mismo en el caso cubano.
Como Yoany Sánchez ha logrado que millones de personas hayan abierto los ojos y cambiado su opinión sobre la dictadura castrista, sus abusos reales y sus falsos logros, sería lógico esperar que sus seguidores en el mundo crean que los gobiernos de la Unión Europea y el de Estados Unidos deben tener una política coherente con todas las dictaduras.
Ella, como Martín Lutero, aprovechó un avance tecnológico con imaginación y maestría.
Circunstancias diferentes y siglos de distancia no son impedimento para valorar como dos personajes usaron el poder de las ideas y los medios en el siglo XVI y en el XXI.
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Escrito por Fuente indicada en la materia
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Sábado, 05 de Marzo de 2011 11:07 |
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Por Regina Coyula
El miércoles 23, como había anunciado en Tweeter, me vestí de blanco, compré unos gladiolos, y así anduve por la ciudad. Una experiencia inolvidable. Ya desde que salí de mi casa, me detuve a saludar a una amiga despistada que ni cuenta se dio de mi atuendo, pero dos vecinas en la acera de enfrente, sí que comentaron. Antes yo era “de los Derechos Humanos”, y últimamente “de las Damas de Blanco”, para mis dos vecinas fue una confirmación, ellas “no me vieron” cuando les pasé muy cerca. Ese manto de invisibilidad fue la nota curiosa al andar por un barrio en el que vivo hace 53 años.
En la parada sentí muchas miradas sobre mí, me sentía muy nerviosa y quería aparentar normalidad. Ya en la guagua, llena como casi siempre, me ofreció el asiento un hombre de unos 40 años; tuve que sortear casi dos metros de material humano para llegar al sitio, pero el hombre me distinguió por sobre las demás personas. Al bajarme, delante de mí iba una muchachita joven, muy bonita, con una cartera de esas que se usan para las pc portátiles, como a cinco metros de la parada, la muchacha se detuvo y me preguntó muy bajito si yo era una Dama de Blanco. Le respondí que no, le expliqué que me había vestido así como homenaje por el aniversario de la muerte de Orlando Zapata. Por su mirada me di cuenta que no sabía de quién le hablaba. Arranqué entonces un botón de mis gladiolos, se lo puse en la mano, y mientras se la cerraba la tranquilicé diciéndole que no era brujería ni nada malo, que guardara el botón y recordara la fecha.
Seguí mi camino medio arrepentida, estaba en un barrio donde nadie me conocía, no le había dicho ni a mi marido lo que iba a hacer, recordaba a esa hora los cuentos de cómo podían detenerte y llevarte a una estación de policía lejos de tu casa, a todas estas sin saber que en casa de Laura Pollán había un mitin de repudio con cierre de calles de Neptuno desde Belascoaín hasta Infanta. Creo que si lo hubiera sabido mi determinación no hubiera sido tan firme. Una patrulla de la Policía que pasó despacio junto a mí me desbocó el corazón.
Conversando esa tarde con las esposas de Chepe y Biscet, fundadoras de las Damas, les conté lo que había pasado, cómo sólo ahora, y sólo de manera ínfima, podía imaginarme lo que sentían todas esas mujeres. Recordé a Blanquita la mujer de Raúl Rivero, cuando Raúl estaba en la prisión de Canaleta, y ella llegaba a mi casa y casi nunca podía comer más allá de un pedazo de fruta bomba o algún jugo, porque la tensión le tenía el estómago virado al revés.
Al regreso, casi me da un infarto cuando un carro civil con dos personas dentro se detuvo a preguntarme una dirección. Ya en la guagua, una mujer se ofreció para cargarme la cartera, cuando se la pedí para bajarme, la mujer me la devolvió con un “Dios la bendiga, señora”. De nuevo el manto de Harry Potter para andar mis conocidas calles hasta casa de mi mamá y luego a mi casa exhausta. Mucha tensión, mucho miedo, y esa soy yo que muchos me consideran valiente por escribir sin amarras. Valientes son ellas. Ningún Serpa del mundo podría convencerme de que desfilan por dinero.
Tomado del Blog MALALETRA |
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Última actualización el Martes, 08 de Marzo de 2011 12:24 |
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Escrito por Fuente indicada en la materia
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Viernes, 04 de Marzo de 2011 10:47 |
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Por HUBER MATOS ARALUCE
Esta nota podía haberse titulado el juicio de Allan Gross, pero hubiera sido un epígrafe incorrecto. ¿Por qué? Porque Allan Gross es un rehén. El resultado de un secuestro. Un secuestro que nunca debió haber sido y un secuestro que nunca se debió haber permitido.
Mandar a un estadounidense a Cuba como se envió a Gross es en el mejor de los casos una torpeza. No lo mandaron a la cueva del lobo se lo pusieron al león en la boca.
Creo que el primer responsable de la situación fue el funcionario del gobierno estadounidense o los funcionarios que permitieron que un ciudadano de los Estados Unidos viajara a Cuba con equipo para facilitar la comunicación de Internet a la disidencia o a la “comunidad judía” en La Habana.
Podían haber contratado a un español, que seguro que los había con igual capacidad que el ingeniero Gross para hacer el trabajo. Podían haber mandado a un francés o a un chino. Pero no, mandaron lo que el león quería, lo que al león le convenía.
Si hubieran mandado a un español a Cuba no estaríamos ante la inminencia de un juicio, perdón, de un espectáculo como el que está por comenzar.
Imagínense a un español detenido por un año sin juicio por el simple hecho de haber llevado un equipo a Cuba para que, quienesquiera que fueran se comunicaran por la Internet.
El gobierno español habría tenido la oportunidad de demostrarle al mundo eso que Moratinos llamaba “el diálogo constructivo”. Habrían logrado la libertad de ese valiente fulano. A bombo y platillo habrían declarado que esta era otra prueba más de que “profundizando” el dialogo íbamos directo a la democracia en Cuba. Que el embargo no funciona.
Pero si el gobierno de Zapatero no hubiera logrado su libertad, el escándalo habría sido mayúsculo en España. Le habría costado al régimen de La Habana unas cuantas decenas de millones de dólares en cancelaciones de viajes turísticos a la isla. Hasta la cadena de hoteles Meliá habría conversado con Raúl Castro para que liberaran a este Don Juan de los Palotes.
Pero no, había que mandarle un americanito para que se lo comiera el león. Al león nada mas que le gusta la carne de los americanitos.
El mal está hecho. Lamentablemente lo está pagando el Ingeniero Gross y su familia. También la oposición democrática cubana dentro y fuera de la isla porque a la dictadura se le ha regalado una victoria, un “show”.
Pero no hemos aclarado aquello “del precio en lugar del juicio” y ya se nos acaba el espacio y el tiempo.
Es sencillo, por un rehén se paga un rescate. Lo del juicio es nada más que el espectáculo para encubrir el precio que se exige. O tal vez un precio pactado, tal vez pagado o comprometido a pagarse.
Quisiera equivocarme, pero después de aquellos millones de dólares que se pagaron por los presos de Playa Girón uno queda con sus dudas. Después del pacto Kennedy-Kruschev hay derecho a la sospecha.
Además, como no se puede canjear al ingeniero Gross por los cinco cubanos condenados por espionaje en los Estados Unidos, me pregunto: ¿Cuál será el precio del rescate? |
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Última actualización el Viernes, 04 de Marzo de 2011 10:51 |
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