Ya los gobernantes cubanos no saben qué hacer para formar a la juventud de acuerdo con sus intereses. Parece que no basta con el trabajo de las organizaciones juveniles apéndices del Partido Comunista —UJC, FEU, FEEM—, ni con el monopolio absoluto que ejerce la maquinaria del poder sobre los medios de información.

Ahora les ha dado por acudir a la historia con el objetivo de ofrecer una visión del pasado que legitime el presente que padece la nación cubana. En ese contexto se inscribe la reunión que en días pasados celebró el presidente Miguel Díaz-Canel Bermúdez con integrantes de la oficialista Unión Nacional de Historiadores de Cuba.

En esa cita el benjamín del poder, repitiendo la frase con que convoca a ministros y funcionarios de su Gobierno, llamó a los historiadores "a pensar como país", en este caso desde la interpretación de nuestra historia.

Si de veras el mandatario quisiera que se enseñara una historia que  beneficie a Cuba —a toda Cuba, no solo a la que el castrismo considera como tal—, abogaría por una visión del pasado más objetiva, que se apegue más a la manera en que realmente sucedieron los hechos.

Algunos ejemplos son suficientes para corroborar los nefastos resultados que hasta hoy ha ocasionado en nuestra sociedad la visión castrista del pasado. La figura de nuestro héroe nacional, José Martí, ha sido una de las más dañadas. Porque son  muchos los jóvenes cubanos que, al llegar al exterior y poder expresarse con libertad, no desean saber nada de Martí.

Claro, a ellos les inocularon la tesis de que Martí había sido el autor intelectual del asalto al cuartel Moncada, y también que el Apóstol había creado un partido político con similares propósitos a los que enarbola el partido único que hoy oprime a la nación. Así las cosas, es lógico que detesten a alguien que supuestamente propició el presente que ahora esos jóvenes aborrecen.

Otro tanto ocurre con la desvalorización que muchos ciudadanos realizan de los luchadores independentistas que iniciaron la epopeya de 1868. Todo como consecuencia de esa máxima que arbitrariamente declara la existencia de una sola revolución cubana, iniciada por Carlos Manuel de Céspedes y culminada por las huestes de Fidel Castro. Se trata de ocultar que nuestros liberales  de antaño en nada se parecen a los comunistas que ahora detentan el poder.

¿Y qué decir de esa manía castrista de obviar las actitudes que por parte de EEUU favorecieron la incorporación de Cuba al concierto de naciones independientes? Nada les dicen a nuestros  jóvenes acerca de la Resolución Conjunta del Congreso estadounidense en 1898, la cual garantizaba la futura soberanía de la Isla.

Tampoco valoran la acción de las fuerzas navales de EEUU en la batalla de Santiago de Cuba. Una victoria estadounidense sobre la escuadra naval española que prácticamente indujo a Madrid a la capitulación. Sin embargo, el oficialismo cubano ha lanzado flores al mar en homenaje a los marinos españoles caídos, y ni una sola palabra de agradecimiento a los estadounidenses.

No hay que olvidar que unos días antes de que Díaz-Canel se reuniera con los historiadores, el jefe de Estado había tenido una cita parecida con los profesores de Historia de la Universidad Pedagógica Enrique José Varona. Por supuesto, con el objetivo de señalarles el tipo de historia que deben enseñarles a sus alumnos.

En esa ocasión, el discípulo de Raúl Castro insistió en la necesidad de que los cubanos asuman conscientemente la defensa de su identidad. De esa manera sabrán por qué Cuba tuvo que ir a una revolución, por qué hay que defender el socialismo, y  por qué hay que seguir enfrentando al imperialismo yanqui.

Por supuesto, Díaz-Canel confunde la identidad de él con la identidad del resto de los cubanos que no comulgan con su ideología.

DIARIO DE CUBA